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印度国父｜甘地的“两亿人计划”：非暴力真能感化侵略者的屠刀？

在二战烽火连天的1940年代，当中国军民以血肉之躯抵御日本侵略时，印度“圣雄”甘地却向到访的蒋介石代表团提出一场震惊世界的对话：中国应以四亿人口中的两亿生命为代价，以“非暴力”姿态感化日军。

朋友们！今天咱们要聊的，是两个名字几乎一模一样，但实际上却是两个完全不同的人物——孙中山和孙逸仙。听到这两个名字，很多人第一反应可能会觉得他们是同一个人，甚至有人会搞混他们的身份。其实不然，这两位伟人虽然名字相似，但人生轨迹、历史贡献以及他们所代表的时代背景都

从二战结束后的历史进程来看，日本在战争中遭受了毁灭性的打击。本土城市被炸成废墟，经济濒临崩溃，社会秩序混乱不堪。而麦克阿瑟作为盟军驻日最高司令，被赋予了改造日本的重任，他的一系列举措深刻地重塑了日本。

1948年5月14日下午4点，特拉维夫现代艺术博物馆，戴维·本·古里安用木槌敲响桌子，随后宣读了《以色列建国宣言》：“在这片以色列的土地上诞生了犹太民族，在这片土地上，塑造出了他们的精神、宗教和民族特性...”。

华盛顿，樱桃树，斧头，从小孩子的课本起，有些画面就被反复复制。人们总能背出那句“我不能说谎”，仿佛美国的基因真因为一个小男孩的诚实而变得纯净。这故事后来被历史学界定性为完全的杜撰，可它的影响力，甚至远远盖过了真实存在的史料，像是美国精神文明建设早期投下的一枚糖

可以讲，在受汉文化影响方面，越南程度最深，和我国有着深远的渊源。然而如今的越南，却背负了“背信弃义”的骂名，还自认为是南越的继承者，自吹是“南天中华”。

金九（1876年8月29日—1949年6月26日），朝鲜半岛独立运动家，号白凡，曾用名金昌岩、金昌洙、金斗来、金龟、张震球、张震等。本贯安东，生于朝鲜黄海道海州。

1973 年台北的雨，打湿了阳明山官邸的铜像。孙中山的目光穿过雨幕，落在阶下静立的身影上 —— 那是他独子孙科，临终前仍望着大陆方向，嘴里喃喃着 “紫金山”。这个曾三任广州市长、官至行政院长的 “国父之子”，终究没能实现归葬父亲身旁的遗愿，就像 1949 年那

“1905年，东京警视厅档案里记录着一名‘危险分子’：他操广东口音，职业是医生，悬赏金额远超江洋大盗——他叫孙文。”没错他就是孙中山，中华民国的缔造者。

近日，经济学家、原香港中文大学金融学系教授郎咸平发表了一则《年轻人，千万别让房子车子成为你的理想》为主题的短视频。

中国近代杰出的民主革命先驱、思想家和政治家孙中山先生（1866年11月12日至1925年3月12日），被人们尊称为“中华民国国父”。他毕生都在为推翻封建帝制、建立共和体制、谋求民族独立和国家繁荣富强而不懈拼搏。

1981年病榻上的宋庆龄，用最后气力写下震惊中外的遗嘱：“我要与李燕娥同葬”。当工作人员捧着中山先生陵墓设计图不知所措时，这位传奇女性眼中闪着从未有过的坚定——这个决定，早已深埋53年战火硝烟中的生死相随。

淡定佛系、松弛自洽，似乎无论发生什么荒谬的事情，都能如老僧入定一般“泰山崩于前而面色不改”，水豚的精神状态，实在让忙碌而内耗的网友们心生羡慕，高呼：

实际上，有没有人劝华盛顿当国王呢？那真是有一位的。而且劝华盛顿当国王的那个人的发言还是挺理性的。我们中国人都看得明白，各州各自为政怎么能把国家发展好？老美至今也不一定很明白啊！

1943年9月，广西柳州监狱的铁门缓缓打开，一个骨瘦如柴、满身疥疮的囚犯踉跄走出。他怀揣133首汉文诗稿，其中一首写道：“宁死不甘奴隶苦，义旗到处又飘扬。可怜余做囚中客，未得躬亲上战场。”这个自称“胡志明”的越南人，实则是越共创始人、未来越南国父。在13个月的

在弗吉尼亚州波托马克河畔的弗农山庄，乔治·华盛顿的青铜雕像依然凝视着远方。这位缔造美国的“国父”，其血脉传承却鲜为人知。不同于列宁家族的隐秘延续或斯大林后代的戏剧性命运，华盛顿的直系血脉在历史长河中悄然终结，而旁系亲属则以近乎隐身的方式，在时代褶皱中书写着属于